شقرون ، وأبي عبد اللّه محمد بن طاهر الهواري ، وسيدي زين العابدين العراقي الحسيني . . . وغيرهم . وأجازه خاتمة الحفاظ بالديار المغربية : أبو عبد اللّه سيدي محمد بن عبد السلام الناصري الدرعي . وأخذ عنه قوم لا يحصون ؛ كولده سيدي أبي بكر ، وسيدي حمدون ابن الحاج ، وأبي عبد اللّه الزروالي ، [ 2 ] وأبي عبد اللّه ابن منصور ، وسيدي محمد التهامي ابن الحاج محمد البوري ، وسيدي محمد بن الحسن أقصبي ، وسيدي محمد المدني الغربي ، وأبي العباس ابن عجيبة ، وسيدي عبد القادر بن أحمد الكوهن ، وسيدي محمد بن عبد الرحمن الفلالي الحجرتي ، وسيدي العربي بن محمد الدمناتي ، والقاضي مولاي عبد الهادي بن عبد اللّه العلوي ، وسيدي الوليد العراقي . . . وغيرهم ممن يكثر . [ 839 - استطراد بترجمة السلطان مولانا سليمان بن محمد العلوي ] ( ت : 1238 ) ومن أجل من أخذ عنه : السلطان الهمام ، حامل ألوية الإسلام ، عالم السلاطين ، وعون الضعفاء والمساكين ، منية السلوان ؛ أبو الربيع مولانا سليمان ابن مولانا محمد ابن مولانا عبد اللّه ابن مولانا إسماعيل الحسني العلوي السلجماسي . المتوفى بمراكش يوم الخميس ثالث عشر ربيع النبوي عام ثمانية وثلاثين ومائتين وألف ، وولادته سنة ثمانين ومائة وألف ، وبيعته سنة ست ومائتين وألف . وأخذ بسلجماسة عن سيدي عبد القادر ابن شقرون ، وسيدي محمد بن طاهر الهواري ، وأبي عبد اللّه محمد الطرنباطي ، وسيدي حمدون ابن الحاج . . . وغيرهم ممن كان والده يوجهه إليه . ولما ارتحل إلى فاس ؛ أخذ بها عن سيدي التاودي ابن سودة ، واعتمد في علوم البلاغة والمنطق والعربية والتصريف سيدي عبد القادر ابن شقرون وصاحب الترجمة . [ عودة إلى ترجمة الشيخ ابن كيران ] : وألف - رحمه اللّه - أعني : صاحب الترجمة ؛ تآليف عديدة : كالتفسير لكتاب اللّه ؛ من سورة النساء إلى قوله في سورة غافر : يا قَوْمِ إِنَّما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا مَتاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دارُ الْقَرارِ . [ غافر : 29 ] . وتفسير الفاتحة . وطرف من البقرة ، وشرح " الحكم " ، وألفية العراقي في السيرة ، وتوحيد " الرسالة " لم يكمله ، وتوحيد " المرشد المعين " ، وكتاب " العلم " من " الإحياء " ، والعشرة الأخيرة